我看唯物辩证法之否定之否定

发布时间:2022年06月19日
       转变是对一件事的否定。否定是将事物转化为对立面。按照传统唯物辩证法, 事物的发展趋势是先否定再否定, 是形式上的回归和内容上的进步。比如鸡肉和鸡蛋。下蛋的鸡是第一个否定, 而下蛋的鸡是第二个否定。
       虽然下蛋的鸡仍然是鸡, 但它与下蛋的鸡不同。两次否定后, 新形式不变, 但内容发展为鸡。以同样的方式, 如小麦(植物)和谷物。小麦生产小麦, 小麦生产小麦。由此可见, 对传统唯物辩证法的否定只适用于植物和一些动物, 至少不适合“人”。在人类的生活中, 人类除了人类不会生产任何东西。如果人类有对立面, 那只能是人类。
       孙子最像祖父母吗?石头, 石头变成泥土, 泥土聚集成石头?有金属之类的:铜、铁、金、银……它们应该如何转化, 使否定之否定发展成它们对立面的对立面?他们如何在内容上取得进步并在形式上回归?甚至植物和动物的那部分, 它们的所谓否定之否定, 也是不完整的, 不真实的。否定是一种事物向另一种事物的转化, 同时也意味着一种事物的死亡和另一种事物的重生。但是, 鸡蛋与鸡肉、小麦与谷物的相互转化或否定, 就​​不是这样了。蛋生鸡, 蛋转化为鸡, 这是鸡对蛋的否定。同时,

鸡的新生导致蛋的死亡。这是第一次否认。然后, 鸡下蛋;然而, 鸡并没有因为下蛋而死, 也就是说, 蛋并没有否定鸡,

也不是鸡的转化, 而只是鸡的一种生理功能。一个鸡蛋只能下(孵化)一只鸡, 而一只鸡可以下(下)几个鸡蛋。
       小麦和谷物也是如此。由此可见, 对植物和一些动物的否定之否定, 在其转化过程中, 两种否定是不平等的——需要付出“生命的代价”, 也就是终结存在状态, 而另一个不,

这只是一种生理学;另一种是双重否定不对称——一种事物只能转化为另一种事物, 不能同时转化为两种或多种事物, 另一种是一种事物可以“转化”为其他几种事物,

而事物仍然存在.鸡的死亡在于它的生理机能失灵, 既不是因为它不产蛋, 也不是因为它产的蛋数量(人为因素除外)。小麦和谷物也是如此。由此可见, 甚至植物和一些动物也不符合否定之否定规律。
       否定的否定, 如果连植物​​和一些动物都不匹配, 地球上和宇宙中还有什么?换句话说, 如果否定之否定被否定, 那么在地球之上的宇宙中应该“顺应”什么?